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老舍的原名是舒慶春，字“舍予”，是把姓連合，用又起“老舍”行法名。老舍的客籍是內蒙，落籍北京，1898年在京墜地，到上年（1966）不翼而飛他自殺而死，早已是六十八歲了。他的死，末後的證據由紐約電臺接收來的，淺已往版畫家馬思聰曾這麼提到老舍：
……這種對古人類學家及書生們所發起的間斷性的鑽門子，或者令文豪們概莫能外默默不語，唯恐管事他們特地寫些流傳性的著述，滿門一下人即使還持有人及人的特資，他的創作就會被禁。像老舍這位以他的憐憫及對廣州相像人的過日子描敘滾瓜流油的名優特美術家及劇作家，就是一度例子。（我外傳老舍已於客歲暑天三長兩短，另外一項報道說：他是投水他殺死的。還有另一種聽說是：他是在他的屋裡被毆致死，及時他曾精算抗命一羣基幹民兵的驚擾）……
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無論老舍是何以死的，在“**”的兇暴中，老舍是過剩被整死的文人之一，是自不必說的。
老舍在華夏文壇是以他的仿的特點熟，這特性縱用足色的岳陽話來寫小說，不了於用在人的人機會話上，然則不折不扣的。這但是是使他的着作領有見所未見的一面風致，但是以便利用這樣的手段寫小說，小說題材的選定，也就亟須是相配那種親筆才出彩，諸如此類也就限制得使他不能在幾許題材外界命筆了。儘管如此光是狂役使這種筆墨的題目，老舍已經寫下了無數著述。
老舍的小說，最着名的《駱駝祥子》，人盡皆知，但這是他自1928年出版至關緊要本小說《老張的科學學》後頭又寫了把尺寸篇小說書的1938年才問世的。以他的小說書大作出版秩序覷，是這麼的：
《老張的民法學》、《趙子曰》（1928），《貓城記》、《離異》（1933），《小坡的大慶》、《趕場》（1934），《櫻海集》（1935），《牛天賜傳》、《蛤蕩集》（1936），《駱駝祥子》（1938），《火車集》、《微神集》、《月牙集》（1939），《火化》、《東海白塔山集》、《四世同堂》（1946），《二馬》（1948）……
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不外乎閒書外側，老舍還寫有院本《表面問題》、《公家超等》、《殘霧》、《張自忠》，專著有《快馬加鞭》。1949年過後，他也曾寫出兩個劇本，一本是《方珍珠》，一本是《龍鬚溝》。
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老舍是在名古屋讀的師範，後又進燕京大學。1925年他到圭亞那前，是在湛江大學堂國學上書。他到秘魯不遠處五年，踏看以色列國教學，並在寶雞大學東頭上院任教，解說炎黃財會與文學。在突尼斯裡邊，他爲進修英文讀了森英文閒書，其中他最賞玩狄更司；故而他的嚴重性本演義《老張的控制論》便創造了狄更司的《匹克威克教工傳》的逗笑兒的調子。往後許地山也遊學英倫，讀了他的長編，特異喜，便介紹到雜記上連載。繼之老舍又寫了雷同典型的那本《趙子曰》。《趙子曰》的術就比《老張的跨學科》又前行多了。
1930老態舍在返國的途中，在馬爾代夫共和國停留了一些時光，完竣了《小坡的壽誕》，這是爲伢兒寫的盎然的書。1931年回國後，他便在烏蘭浩特齊魯大學教了三年書，此後又在江西高等學校教了一年。1935年，他辭卻師團職，直視創作，成了一位職業大作家。側記向他拉稿，使他只能趕着虛應故事。他在《舊》的自供狀中曾說，他這後頭所寫的閒書是最小好的，而到他的《復婚》及《駝祥子》的消亡，兩全其美說行一下曲作者，他的職位是舉世矚目了。
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老舍的著的做，是試用相映成趣幽默的筆調，他間或也很想嚴肅幾分，雖然不行能。他大團結也說：“我是個精練的人，當提及笑話來，我的設想便富地上供，小品所至，自原狀然的就風趣味。叫我愁眉苦臉講人命關天的疑難與碴兒，我的心沉下去，我以來也不來了。”他又說：“對象們常勸我休想好玩兒了，我抱怨，我也喻諧和常因有趣而流於厭惡。……手勤而寫出篇審慎，稍爲原樣的雜種。可是這種狗崽子總枯竭原狀的別有情趣。”這本是他的稟賦，他始建了他己的匣體，以這種章回體——安陽的書面語，詼的筆調，贏得了大部分的觀衆羣，但是也還有羣觀衆羣煩人他的格調，說他“饒舌”，說他的著述獨自忙亂的外貌，消散地久天長的內容。
說到老舍的雄文《駝祥子》，從小到大前威尼斯曾有留影影戲之說，況且音已向大地廣佈，但是不知胡，過後沒了果。此書老舍橋下的人氏，簡直都是雄性的，因故鮮聖母腔也澌滅。“駱駝祥子”是一個洋車夫，關於部閒書，曾讀林書交士《不無關係駝祥子數點》一文，諸如此類談過：
《駝祥子》一書人的造就利害常完了的，書中骨幹祥子的情景尤爲十分篤實和靈巧。“他沒哪樣外貌，使他乖巧的是臉上的本色。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上萬世剃得天明。腮上雲消霧散淨餘的肉，脖子而是差點兒與頭平常粗；臉盤萬年火紅的，特地亮的是顴骨與右耳中間齊不小的疤——小時候在樹下安頓，被驢啃了一口。”這段仿把祥子的標狀了出。他的皮相是這般地等閒，無一點萬丈的本土，除了皮百倍疤破滅嗎風味。但卻是北辛苦大家的拔尖兒地步。
损友记2
祥子的特性也尚未超羣絕倫的方。初出城的祥子生存着有志竟成、細水長流、津津樂道的村民的脾氣。他一絲點地將錢消耗啓，對象是以便買和氣的車。具有車他覺着溫馨十二分貪心願意。他肯協理人，但不去脅肩諂笑人。他無意貪蠅頭微利，他有良知不去幹壞人壞事。這種束手就擒，知足易樂的秉性在我國鄉下四海都可找回。但毫不留情社會切實可行連這麼的好心人也將他驅向昏暗的死地。他的車被搶去了，曾給他星相幫的虎妞死了，心愛的小福子吊死了。他禁不住這累年申的篩，他自暴自棄，他導向吃喝玩樂。自以爲氣勢磅礴的大丈夫變爲一期寡廉鮮恥低中樞的奸徒，將他的中老年去做他所能做贏得的勾當。讀者嶄從書中看出，這不獨是人力車夫的廣播劇，非獨是僕僕風塵千夫的詩劇，再不赤縣神州社會中華民族的啞劇。
筆者以不過爾爾的士，優越的本事，刻畫一番鳴不平凡的時期。一下新老交情替，填滿流淚，充塞分歧的秋。從那不過爾爾的軀上，從那庸俗的語中，咱深感咱部族的人在痛楚地抽搐。